Investigación Cualitativa y Cuantitativa

INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA

Definición

Es una investigación en la cual contiene un profundo apego a la tradicionalidad de la Ciencia y utilización de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad, por lo que el conocimiento está fundamentado en los hechos, prestando poca atención a la subjetividad de los individuos. Su representación de la realidad es parcial y atomizada.

Es aquella que permite examinar los datos de manera numérica, especialmente en el campo de la Estadística.

Características

La objetividad es la única forma de alcanzar el conocimiento, por lo que utiliza la medición exhaustiva y controlada, intentando buscar la certeza del mismo.

• El objeto de estudio es el elemento singular Empírico. Sostiene que al existir relación de independencia entre el sujeto y el objeto, ya que el investigador tiene una perspectiva desde afuera.

• La teoría es el elemento fundamental de la investigación Social, le aporta su origen, su marco y su fin.

• Comprensión explicativa y predicativa de la realidad, bajo una concepción objetiva, unitaria, estática y reduccionista.

• Concepción lineal de la investigación a través de una estrategia deductiva.

• Es de método Hipotético – Deductivo.

Metodología

Su representación de la realidad es parcial y atomizada. Se requiere que entre los elementos del problema de investigación exista una relación cuya Naturaleza sea lineal. Es decir, que haya claridad entre los elementos del problema de investigación que conforman el problema, que sea posible definirlo, limitarlos y saber exactamente donde se inicia el problema, en cual dirección va y que tipo de incidencia existe entre sus elementos.

Limitaciones

• La subjetividad disfrazada Cuantitativamente.

• La conjugación Cuantitativa de agrupaciones para estudiar los sistemas Sociales.

• Tomar una parte del sistema como variable independiente (causa) y todo el de los datos

Cuantitativos lo que se puede observar en las investigaciones tradicionales.

Diferencias

•       Basada en la inducción probabilística del positivismo lógico.

•       Medición penetrante y controlada.

•       Objetiva.

•       Inferencias más allá de los datos.

•       Confirmatoria, inferencial, deductiva.

•       Orientada al resultado.

•       Datos "sólidos y repetibles".

•       Generalizable.

•       Particularista.

•           Realidad estática.

Ventajas e Inconvenientes

•       Propensión a "servirse de" los sujetos del estudio.

•       Se limita a responder.

•       Son débiles en términos de validez interna –casi nunca sabemos si miden lo que quieren medir-, pero son fuertes en validez externa, lo que encuentran es generalizable a la población.

•       Preguntan a los cualitativos: ¿Son generalizables tus hallazgos?

Investigación Cualitativa

Definición

Como indica su propia denominación, tiene como objetivo la descripción de las cualidades de un fenómeno. Busca un concepto que pueda abarcar una parte de la realidad. No se trata de probar o de medir en qué grado una cierta cualidad se encuentra en un cierto acontecimiento dado, sino de descubrir tantas cualidades como sea posible.

En investigaciones cualitativas se debe hablar de entendimiento en profundidad en lugar de exactitud: se trata de obtener un entendimiento lo más profundo posible.

Características

• Una primera característica de estos métodos se manifiesta en su estrategia para tratar de conocer los hechos, procesos, estructuras y personas en su totalidad, y no a través de la medición de algunos de sus elementos. La misma estrategia indica ya el empleo de procedimientos que dan un carácter único a las observaciones.

• La segunda característica es el uso de procedimientos que hacen menos comparables las observaciones en el tiempo y en diferentes circunstancias culturales, es decir, este método busca menos la generalización y se acerca más a la fenomenología y al interaccionismo simbólico.

• Una tercera característica estratégica importante para este trabajo se refiere al papel del investigador en su trato -intensivo- con las personas involucradas en el proceso de investigación, para entenderlas.

• El investigador desarrolla o afirma las pautas y problemas centrales de su trabajo durante el mismo proceso de la investigación. Por tal razón, los conceptos que se manejan en las investigaciones cualitativas en la mayoría de los casos no están operacionalizados desde el principio de la investigación, es decir, no están definidos desde el inicio los indicadores que se tomarán en cuenta durante el proceso de investigación. Esta característica remite a otro debate epistemológico, muy candente, sobre la cuestión de la objetividad en la investigación social.

Metodología

• La investigación cualitativa es inductiva.

• Tiene una perspectiva holística, esto es que considera el fenómeno como un todo.

• Se trata de estudios en pequeña escala que solo se representan a sí mismos

• Hace énfasis en la validez de las investigaciones a través de la proximidad a la realidad empírica que brinda esta metodología.

• No suele probar teorías o hipótesis. Es, principalmente, un método de generar teorías e hipótesis.

• No tiene reglas de procedimiento. El método de recogida de datos no se especifica previamente. Las variables no quedan definidas operativamente, ni suelen ser susceptibles de medición.

• La base está en la intuición. La investigación es de naturaleza flexible, evolucionaría y recursiva.

• En general no permite un análisis estadístico

• Se pueden incorporar hallazgos que no se habían previsto (serendipity)

• Los investigadores cualitativos participan en la investigación a través de la interacción con los sujetos que estudian, es el instrumento de medida.

• Analizan y comprenden a los sujetos y fenómenos desde la perspectiva de los dos últimos; debe eliminar o apartar sus prejuicios y creencias.

Limitaciones

La investigación cualitativa evita la cuantificación. Los investigadores cualitativos hacen registros narrativos de los fenómenos que son estudiados mediante técnicas como la observación participante y las entrevistas no estructuradas.

No tienes un instrumento de medición tan exacto como en la cuantitativa. Generalmente son preguntas abiertas donde los interrogados responden su forma de pensar, o también está la observación, los diarios de campo, etc...

 A la hora de capturar los resultados no es tan fácil, ya que requiere interpretación y análisis del investigador y los datos no son en números.

Diferencias

•       Centrada en la fenomenología y comprensión.

•       Observación naturista sin control.

•       Subjetiva.

•       Inferencias de sus datos.

•       Exploratoria, inductiva y descriptiva.

•       Orientada al proceso.

•       Datos "ricos y profundos".

•       No generalizable.

•       Holista.

•       Realidad dinámica.

Ventajas e Inconvenientes

•       Propensión a "comunicarse con" los sujetos del estudio.

•       Se limita a preguntar.

•       Comunicación más horizontal... entre el investigador y los investigados... mayor naturalidad y habilidad de estudiar los factores sociales en un escenario natural.

•       Son fuertes en términos de validez interna, pero son débiles en validez externa, lo que encuentran no es generalizable a la población.

•       Preguntan a los cuantitativos: ¿Cuan particularizables son los hallazgos? 

La investigación cualitativa realiza preguntas abiertas en los cuales las personas dan su punto de vista dependiendo de lo que ellos piensen, es subjetiva, en la investigación cualitativa se limita a la respuesta es objetiva y está orientada al resultado, está dirigida más a lo numérico.

La Entrevista

La Entrevista

Para Denzin y Lincoln (2005, p. 643), es una conversación, un arte de realizar preguntas, y escuchar respuestas.

Las entrevistas se realizan desde tiempo ancestrales en Egipto.  La entrevista ha evolucionado, a partir de 1965, se inició con una distinción más clara entre la entrevista y el cuestionario.

La entrevista es básicamente una comunicación para obtener información en el cual el entrevistado tiene que responder algunas preguntas diseñadas previamente por el entrevistador. Se realiza para obtener conocimientos sobre algún tema.

Para realizar una entrevista se debe de escoger un buen tema y que sea de interés para toda la comunidad. Y que pueda aportar conocimientos.

Para realizar la entrevista se deben de tener conocimientos previos sobre el tema y consultar algunas fuentes. Se deben de hacer las preguntas con tiempo y así mismo pensar a que respuestas quieres llegar.

Existen:

·        ENTREVISTAS ESTRUCTURADAS: en el cual ya se tienen planeadas las preguntas.

·        LA NO ESTRUCTURADA: no se tienen las preguntas previas.

·        DIRIGIDA: se cuentan con preguntas y no se omite ninguna área.

·        NO DIRIGIDA: el entrevistado se expresa con libertad y no es necesario hacer muchas preguntas.

Se debe de planear muy bien la entrevista, tiene que contar con validez. Toda información obtenida se tiene que comparar con otras para sacar respuestas en concluso.

Se realizan entrevistas: clínicas, de orientación, de selección, de investigación.

Y se puede hacer grupal, individual o de varios grupos.

 

Este es un ejemplo de un cuestionario elaborado para una entrevista.

Hola, Con esta entrevista se pretende conocer más sobre el lugar donde viven algunas personas y que opinan sobre el mismo.

¿Cómo te llamas?

1.    ¿De dónde eres?

2.    ¿Dónde se localiza la localidad donde tú vives?

3.    ¿Cómo es tu localidad?

4.    ¿Qué culturas se practican ahí?

5.    ¿Qué costumbres tiene?

6.    ¿Con que tipo de escuelas cuentan?

7.    ¿Con que tipos de servicios públicos cuenta la localidad, Consideras que les falta mejorar, y en qué sentido?

8.    ¿Qué tipo de religión profesan?

9.    ¿A que se dedican los de tu localidad?

10. ¿Qué comida es típica de ahí?

11. ¿Por lo regular hasta que grado dejan de estudiar las personas?

12. ¿Cómo son las personas en el carácter social, es decir, son buenas personas o agresivas?

13. ¿Existen diferentes tipos de grupos sociales? ¿Cuáles son?

14. ¿La educación afecta para que escojan el tipo de grupo al que pertenecen?

15. ¿Crees que se cuentan con problemas en la educación y que estas a su vez afectan la forma de comportarse de las personas? ¿Cómo crees que se pudiera solucionar eso?

La Etnografía

A continuación dejo el siguiente link en YouTube para dejar más en claro que es la etnografía. 

  

https://www.youtube.com/watch?v=ZKjrKdO9F9Q&feature=player_detailpage                                                 

Métodos de Investigación

Los métodos de investigación surgen bajo las concepciones y necesidades de los investigadores que trabajan desde una disciplina concreta del saber.

Resulta dificil determinar cuales son los métodos de investigación cualitativos y establecer una tipologia debido a la proliferación de métodos existentes.

Para determinar una investigacion cualitativa es necesario tres actividades basicas que son:

1. Experimentar/vivir.
2. Preguntar.
3. Examinar.

Las culaes el investigador debe de decidir alguna para realizar su trabajo.

FENOMENOLOGÍA

Las raíces de la fenomenología se sitúan en la escuela de pensamiento filosófico creada por Husseri (1859-1938) en los primeros años del siglo XX. Para el, fenomenológica es constituir a la filosofía como una ciencia rigurosa, de acuerdo con el modelo de las ciencias físico-naturales del siglo XIX, pero diferenciándose de ésta por su carácter puramente contemplativo, destaca el énfasis sobre lo individual y sobre la experiencia subjetiva.

La fenomenología busca conocer los significados que los individuos dan a su experiencia, lo importante es aprehender el proceso de interpretación por el que la gente define su mundo y actúa en consecuencia. El fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de otras personas, describiendo, comprendiendo e interpretando.

El resultado de un estudio fenomenológico es una narración que dibuja un modelo, una descripción de las "invariantes estructurales de un determinado tipo de experiencia".

Spiegelberg desarrolla seis fases 1) descripción del fenómeno, 2) búsqueda de múltiples perspectivas, 3) búsqueda de la esencia y la estructura, 4) constitución de la significación, 5) suspensión de enjuiciamiento, y 6) interpretación del fenómeno.

ETNOGRAFÍA

Para Spradley lo fundamental es el registro del conocimiento cultural; Gumperz entiende que lo básico es la investigación detallada de patrones de interacción social; y para Lutz es el análisis holístico de las sociedades.

En ocasiones la etnografía se define como esencialmente descriptiva, otras veces como una forma de registrar narrativas orales y ocasionalmente se pone el énfasis en el desarrollo y verificación de teorías.

Desde nuestra perspectiva, cuando nos referimos a la etnografía la entendemos como el método de investigación por el que se aprende el modo de vida de una unidad social concreta, Pero también, bajo el concepto etnografía, nos referimos al producto del proceso de investigación: un escrito etnográfico o retrato del modo de vida de una unidad social.

El etnógrafo estudia la cultura en sí misma, cuando hacemos la etnografía de una determinada unidad social, estamos intentando construir un esquema teórico que recoja y responda lo más fielmente posible a las percepciones, acciones y normas de juicio de esa unidad social.

Primero el etnógrafo permanece donde la acción tiene lugar, luego debe pasar el tiempo suficiente en el escenario, debe recoger todo tipo de información a través de notas de campos, o utilizando los recursos tecnológicos disponibles en la actualidad tales como grabaciones en audio y vídeo, películas, fotografías, etc. Además de artefactos, productos, documentos, o cualquier otra cosa u objeto que esté relacionado con el objeto de estudio, registrar las observaciones y las entrevistas son la base del trabajo etnográfico, pero pueden utilizarse otros instrumentos tales como cuestionarios.

Podemos destacar ciertos rasgos distintivos de la etnografía: a) el problema objeto de investigación nace del contexto educativo, en el que tiempo, lugar y participantes desempeñan un papel fundamental; b) la observación directa es el medio imprescindible para recoger información, realizada desde un punto de vista holístico; c) la triangulación constituye el proceso básico para la validación de los datos.

TEORÍA FUNDAMENTADA

Hunde sus raíces en el interaccionismo simbólico (Blumer, 1969; Mead, 1964), en donde el investigador intenta determinar qué significado simbólico tienen los artefactos, gestos y palabras para los grupos sociales y cómo interactúan unos con otros. Desde esta perspectiva el investigador espera construir lo que los participantes ven como su realidad social.

Su enfoque es descubrir teorías, conceptos, hipótesis y proposiciones partiendo directamente de los datos, y no de supuestos a priori, de otras investigaciones.

Las fuentes de datos son las entrevistas y las observaciones de campo, así como los documentos de todo tipo (diarios, cartas, autobiografías, biografías, periódicos y otros materiales audio-visuales) y las grabaciones audiovisuales. Así mismo, puede utilizar datos cualitativos y cuantitativos o una combinación de ambos.

Un investigador cualitativo interpreta lo que observa, escucha o lee.

Glasery Strauss (1967) diferencian dos tipos de teorías: las sustantivas; se relacionan con un área sustancial o concreta de investigación y las formales; se refieren a áreas conceptuales de indagación.

Glaser y Strauss proponen para desarrollar teoría fundamentada el método de la comparación constante y el muestreo teórico. Este procedimiento se desarrolla en cuatro etapas: la primera implica la comparación de los datos; la segunda supone una integración de cada categoría con sus propiedades; la tercera requiere delimitar la teoría que comienza a desarrollarse; y la cuarta etapa, se produce tras un proceso de saturación de los incidentes pertenecientes a cada categoría, recoge la redacción de la teoría.

ETNOMETODOLOGIA

La etnometodología intenta estudiar los fenómenos sociales incorporados a nuestros discursos y nuestras acciones a través del análisis de las actividades humanas. Una característica distintiva de este método radica en un interés por centrarse en el estudio de los métodos o estrategias empleadas por las personas para construir, dar sentido y significado a sus prácticas sociales cotidianas.

Ala cual la etnometodología no le basta una simple comprobación de regularidades sino que desea también explicarlas.

Los etnometodólogos refuerzan la idea de que el mundo social está compuesto de significados y puntos de vista compartidos. En la década de los 70 s se comenzaron a diferenciar dos grandes tendencias dentro de la investigación etnometodológica.

Los datos deben recogerse de la forma más fiel posible y desde los lugares naturales donde se producen, por lo general a través de registros tecnológicos como el audiocassette o el vídeocassette.

La unidad de análisis para el análisis conversacional no debe ser la frase, sino más bien las palabras.

Al analizar la interacción conversacional se argumenta que el interés central debe situarse sobre las orientaciones de los participantes a las palabras en términos de las palabras previas.

INVESTIGACION –ACCIÒN

Se señala como origen de la Investigación-Acción, en la cual se identificaron cuatro fases en  la  I-A. Que es planificar, actuar, observar y reflexionar. Y la imagino basada en  los principales que pudieran llevar gradualmente hacia la independencia, la igualdad y la cooperación.

Como investigación se concibe desde una perspectiva alternativa a la concepción positivista, defendiendo la unión de investigador/investigado, forjando un nuevo modelo de investigador que realiza su trabajo de forma sistemática a través de un método flexible, ecológico y orientado a los valores.

La I-A implica un talante democrático en el modo de hacer investigación, una perspectiva comunitaria. No se puede realizar de forma aislada; es necesaria la implicación grupal. Se considera fundamental llevar a cabo la toma de decisiones de forma conjunta, orientada hacia la creación de comunidades autocríticas con el objetivo de transformar el medio social,  en donde estas son básicamente las características de la I-A.

Diferentes métodos de la I-A con los que se cuenta en la actualidad.

I-A   Del profesor:

I-A   Participativa.

I-A   Cooperativa.

La diferencia fundamental de estas tres modalidades de I-A puede radicar en que la participativa sirve a la comunidad, la cooperativa al grupo y la investigación acción al individuo.

EL MÉTODO BIOGRÁFICO

A través del método biográfico se pretende mostrar el testimonio subjetivo de una persona en la que se recojan tanto los acontecimientos como las valoraciones que dicha persona hace de su propia existencia, lo cual se materializa en una historia de vida, es decir, en un relato autobiográfico, obtenido por el investigador mediante entrevistas sucesivas. En el cual hay cuatro etapas del método biográfico que son:

Etapa inicial;

Registro, transcripción y elaboración de los relatos de vida;

Análisis e interpretación;

Presentación y publicación de los relatos biográficos.

La utilización del método biográfico en el contexto educativo se ha centrado en la localización y explicitación de las voces de los colectivos sometidos, sin poder o con visiones alternativas.

Antecedentes históricos

Todos los nuevos investigadores encuentran nuevas teorías interpretativas (etnometodología, fenomenología, teoría crítica, feminismo). Éstas se orientaban hacia las prácticas de una investigación cualitativa que permitieran dar voz a las clases más populares de la sociedad.

El pluralismo usa las teorías Las teorías van desde el interaccionismo simbólico hasta el constructivismo, la indagación naturalista, positivismo y postpositivismo, fenomenología, etnometodología, crítica (Marxista) semiótica, estructuralismo, feminismo y varios paradigmas étnicos. A través de estos trabajos la investigación se hace más reflexiva y se introducen cuestiones de género, clase y raza.

Una consideración metodológica, la erosión de las normas clásicas de la antropología (objetivismo, complicidad con el colonialismo, vida social estructurada por rituales y costumbres fijadas, etnografías como monumentos a una cultura) es total y aspectos como la validez, fiabilidad y objetividad resultan ser problemáticos. La investigación cualitativa es un campo interdisciplinar, transdiciplinar y en muchas ocasiones contradisciplinar.

Jacob consideró como tradiciones la etología humana, la psicología ecológica, la etnografía holística, la antropología cognitiva, la etnografía de la comunicación y el interaccionismo simbólico. Atkinson y otros (1988) proponen como aproximaciones cualitativas el interaccionismo simbólico, la antropología, la sociolingüística, la etnometodología, la evaluación iluminativa, la etnografía neo-marxista y la investigación feminista.

Después los investigadores trataban de ofrecer a través de sus escritos interpretaciones válidas, fiables y objetivas. Para hacerlas más confiables. El trabajador de campo era tratado como una celebridad, un héroe cultural, que se había introducido en la vida de otros y volvía del campo con historias sobre gente extraña.

 Un tercer momento la década de los sesenta, es el cambio social y el resurgimiento de los métodos cualitativos. El cuarto periodo, iniciado en la década de los setenta, la época en la que comienza a realizarse investigación cualitativa por los investigadores educativos, y no por antropólogos.

 Bogdan y Bikien establecen cuatro principales faces la primera es del XIX hasta la década de los treinta se presentan las primeras investigaciones cualitativas. Un segundo periodo que comprende de los treinta a los cincuenta, se produce un declive en el interés por el enfoque cualitativo.